2. 宜蘭祭拜遠祖靈位的的手法留有四一便是正殿式,像一中型神位,軍委木架所寫某原姓歷代祖先靈位,左上方題目「陰間先王神位」。左上方能開啟,翠綠大木牌,寫出祖妣諱生辰、壽誕等等
神像式的的公媽牌猶如大型殿內,軍委鐵板手寫姓李歷代祖先神位,右方題目「陰間孫兒媽祖廟」logo,左邊開啟,內有某些金屬片,分別刻寫歷朝祖妣諱、生辰、除夕;刻石式公媽牌亦等為一小塊並不大木頭,表層抄寫歷代祖先諱,肩。
〔答客答先祖〕供桌當中「天庭後人天上聖母」 讀友〔 ChinWu Tan 〕在嘛的的PTT宗教團體網誌,一陽世子孫奉祀連問了八個有關氏族供品內板註記配祀人會的的難題(注),十分相似的的難題之前。
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尚有落幕以內位置有各種堪輿不潔要密切關注: 噴水位置不容可正對於關帝財位 因此與靈位財位相沖,干擾財運 噴水或非過或過大點 過大易招陰,過大點容易聚氣。 水要始終保持整潔: 。
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陽世子孫奉祀|習俗百科/祖先牌位潛規則?「兩生抱一老」避敗壞家運
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